“Abbiamo faticato tutta la notte…ma sulla Tua Parola getterò le reti”

(Luca 5, 5)

È la Parola guida per il V Capitolo della Provincia d'Italia "Beata Vergine del Rosario" che si sta svolgendo a Roma Montemario dal 17 al 28 agosto 2020. 

Ma che cos'è un Capitolo? E che cos’è una Provincia?

Una Provincia è un insieme delle comunità della Congregazione situate in un territorio definito, in questo caso l'Italia.

E il Capitolo è un’assemblea che esprime la corresponsabilità delle suore nella ricerca del Bene comune... che è espressione della volontà di Dio per ciascuna e per tutte. Vi partecipano alcune sorelle delegate, elette secondo procedure che consentono a tutte le suore della Provincia di scegliere chi le rappresenterà.

Il Capitolo provinciale è convocato dalla Priora provinciale ordinariamente ogni 4 anni e ha il compito di:

• Verificare il cammino della Provincia durante il quadriennio;
• Individuare nuove linee operative per la vita apostolica della Provincia stessa sulla base delle indicazioni date dal Capitolo generale, della realtà in cui siamo immerse che interpella e grida e in conformità al carisma della nostra Famiglia religiosa;
• Analizzare i problemi ed eventuali proposte presentate dalle comunità;
• Eleggere i nuovi membri del Consiglio di Provincia: la Priora provinciale e le sue assistenti.

“... Sulla Tua Parola getterò le reti!” - ci dicono le sorelle capitolari, ossia: fidandoci di Te cercheremo di dare tutto per continuare la Tua missione oggi laddove ci chiami - “questo ci hanno insegnato a fare Domenico, Caterina e M. Gerine ... e di questo desideriamo fare esperienza in questi giorni. Vi chiediamo di accompagnarci con la preghiera!”

Buon Capitolo, sorelle!

E’ possibile seguire il “racconto” del Capitolo e alcuni momenti in diretta sulla pagina Facebook della Provincia: 

https://www.facebook.com/domenicanesc

Lettera Circolare della Priora generale

Solennità del S. Padre Domenico

08.08.2020

Carissime sorelle e laiche/i associati,

in occasione della solennità del nostro S. Padre, l’anno scorso abbiamo meditato sul modo di ASCOLTARE di Domenico, ascolto delle persone e delle situazioni del mondo, dei luoghi dove capitava, e abbiamo approfondito come fosse attento a tutto quello che succedeva per capire a che cosa il Signore lo chiamasse. 

Quest’anno vorrei che ci fermassimo a riflettere insieme sul modo di “CONTAGIARE” di Domenico! In questi mesi, purtroppo, tutti, e in tutto il mondo, abbiamo imparato bene che cosa sia il contagio, la trasmissione di un virus. Il coronavirus si è rivelato e si rivela purtroppo terribile, procurando tanta sofferenza e morte; tutto questo è negativo, tremendo, presente anche ora, specialmente in alcuni Paesi del mondo. 

Esiste però anche un “contagio” positivo, bello, efficace, una trasmissione di vita!

Intendo il “contagio” che, con altri termini molto più sereni e gioiosi, è chiamato TESTIMONIANZA, fascino, attrazione. 

Il nostro S. Padre Domenico, in questo senso era un uomo molto “contagioso”, era un testimone autentico di Gesù e del Suo Vangelo di amore. Il beato Giordano di Sassonia, scrive di lui: “Egli accoglieva ogni uomo nel grande seno della carità e, poiché amava tutti, tutti lo amavano. Si era fatto una legge personale di rallegrarsi con le persone felici e di piangere con coloro che piangevano … si attirava facilmente l’amore di tutti … Appena lo conoscevano, tutti cominciavano a volergli bene … la semplicità del suo agire lo rendeva a tutti carissimo”. 

Sempre il B. Giordano ne offre poi un ritratto completo nel testo di una famosa preghiera indirizzata al Santo: “Infiammato dello zelo di Dio e di ardore soprannaturale, per la tua carità senza confini e il fervore dello spirito veemente, ti sei consacrato tutt’intero col voto della povertà perpetua all’osservanza apostolica e alla predicazione evangelica”.  

I testi del processo di canonizzazione affermano: “Domenico era molto umile, era benigno, sobrio, affabile, benevolo, consolatore dei frati e di tutti”.

Con queste brevi citazioni, voglio semplicemente riaffermare che Domenico non ha mai chiesto a chi lo avvicinava di seguirlo, di unirsi a lui, di fare gruppo con lui, no: Domenico ha avuto compagni, compagne, è stato seguito ed è seguito da secoli perché “contagia”, perché suscita attrazione con il suo modo di vivere, con la sua testimonianza di intensa comunione con il Signore, di amore ai fratelli, di annuncio della Verità. 

Il S. Papa Paolo VI ha affermato nella Evangelii nuntiandi al n. 41: «L'uomo contemporaneo ascolta più volentieri i testimoni che i maestri, o se ascolta i maestri lo fa perché sono dei testimoni» Se ai nostri giorni questo è particolarmente vero, possiamo però ugualmente dire che è sempre stato così fin dall’inizio del cristianesimo. 

Domenico, con i suoi studi e la sua preparazione umanistica, dottrinale, biblica, è stato nell’intera sua vita prima di tutto UN TESTIMONE.

La sua vita è testimonianza, quando ancora studente a Palencia, in un tempo di particolare carestia, che ci rimanda in modo forte alla situazione del coronavirus di oggi, vende i suoi preziosi manoscritti e “istituisce un locale di elemosina” per procurare cibo e cose necessarie ai poveri; altri studenti e professori “contagiati” dal suo esempio, lo seguono facendo lo stesso.  

La sua vita è testimonianza di vero sacerdote quando il Vescovo di Osma, Martin de Bazan, posa gli occhi su di lui; egli vuole rinnovare spiritualmente il clero della sua diocesi e concepisce un progetto di “vita in comune” con i suoi sacerdoti. Tra questi vuole Domenico, perché ne ha compreso la coerenza evangelica che potrà “contagiare” gli altri.

La sua vita è testimonianza quando ad Osma, dove vive per 12 anni, si dedica ai poveri, ai malati, agli emarginati, e passa la notte in preghiera. 

La sua vita è testimonianza quando il Vescovo Diego de Acebes sceglie lui, per la sua prudenza e semplicità, come compagno nella missione diplomatica in Danimarca affidatagli dal Re di Castiglia

Alfonso VIII. 

La sua vita è testimonianza con il suo vivere da povero quando nel sud della Francia per anni rimane solo a Fanjeaux tra i catari annunciando e predicando la Verità anche col rischio di essere ucciso. 

La sua vita è testimonianza quando le donne nobili convertite dal catarismo a Prouille si rifugiano presso di lui, perché percepiscono che la sua accoglienza è autentica, caritatevole, e si possono fidare completamente di lui. E così per “contagio” nasce il primo monastero femminile dell’Ordine. 

La sua vita è testimonianza quando alcuni giovani si affiancano a lui a Tolosa per stare con lui e per vivere come vive lui, annunciando Gesù Verità. Sorge così per “contagio” la prima comunità dell’Ordine domenicano.  

La sua vita è testimonianza quando egli, nei numerosi viaggi, percorre chilometri e chilometri sempre a piedi, vive di elemosina, e chiede ai compagni di viaggio di lasciarlo solo per poter pregare

e stare col Suo Signore. 

La sua vita è testimonianza quando nelle notti di preghiera, come qualche confratello riferisce, ha presente tutta l’umanità e soprattutto invoca, piange, supplica per i peccatori. 

La sua vita è testimonianza quando, con il suo modo di vivere, insegna ai suoi frati come essere veri contemplativi e predicatori. 

La sua vita è testimonianza quando contempla l’Amore del Cristo crocefisso o si immerge profondamente nell’ascolto di Gesù Parola.  

La sua vita è testimonianza quando accoglie tutti quelli che si rivolgono a lui per qualsiasi bisogno spirituale, materiale, fino a ottenere miracoli grazie alla sua intensa fiducia nel Signore Gesù, amante di ogni essere umano. 

La sua vita è testimonianza fino alla fine quando, malato, chiede di essere riportato in convento dal luogo più salubre dove era stato condotto sulle colline di Bologna, perché vuole essere sepolto soltanto sotto i piedi dei suoi frati. 

Dopo questo breve excursus sulla vita “contagiosa” di Domenico, mi piace citare P. D’Amato nel testo “Il progetto di S. Domenico”: “La testimonianza di una vita in tutto conforme al messaggio evangelico per il domenicano è una conseguenza diretta della sua vita di contemplazione ed è condizione assoluta della fecondità della sua azione apostolica” (pag. 31). E P. Timothy Radcliffe nella Lettera “La Promessa di vita” afferma: “Domenico era un predicatore con tutto il suo essere”. 

Quindi essere testimoni, essere “contagiosi”, come lo fu Domenico nostro Padre, è per noi domenicane/i indispensabile, perché solo così riveliamo la nostra autentica vocazione. 

Allora preghiamo insieme: 

Caro Santo Padre Domenico, rendici donne/uomini che, con la vita, testimoniano, come hai fatto tu, la fiducia nell’amore di Dio per l’umanità, la fede nella forza della Parola, la volontà di annunciare sempre la Verità, l’amore per tutti, la semplicità e la povertà, la serenità e la gioia, perché anche noi possiamo “contagiare” chi avviciniamo e tutti coloro che Dio mette sul nostro cammino. Amen!

Carissime/i nella comunione, nella gratitudine per il nostro splendido carisma e nella gioia di poter celebrare il nostro amato Padre Domenico, a tutti di cuore auguro Buona Festa e abbraccio ciascuna/o.

Sr. M. Elvira Bonacorsi

Priora generale 

Suore e Laici,

accogliamo con gratitudine il dono elargito a Madre Gérine, già Terziaria domenicana, 

di contemplare e rivelare il volto materno della Misericordia del Padre che in Gesù libera e salva;

lo esprimiamo insieme, attraverso la nostra missione

rivolta a tutte le forme di debolezza o di miseria che sfigurano l’uomo.

Convinti che nella piccolezza, nel “meno che niente” (secondo un'espressione della fondatrice),

sta la forza di Dio,

 camminiamo nella semplicità della vita di ogni giorno, sulle orme di Santa Caterina, indicataci da Madre Gérine come modello, nel solco tracciato da San Domenico. 

La nostra storia nasce dal cuore di Catherine-Gérine Fabre, una giovane donna francese vissuta nel XIX secolo.

Fin dall’infanzia Catherine-Gérine nutre un profondo amore per San Domenico e sull’esempio di Santa Caterina coltiva dentro di sé quel mistero d’amore che la porterà a consacrare tutta la sua vita al servizio di coloro che vivono nella precarietà e nel bisogno. Nel desiderio di rispondere all’amore con l’amore, fa suo l’insegnamento di S. Caterina: “Quell’utilità che non possiamo fare a Dio, dobbiamo farla al prossimo perché è condizione dell’amore amare tutte quelle cose che sono amate dalla persona amata”.

Abitata da questo desiderio, Gérine Fabre si impegna a condividerlo anche con altre compagne. In un primo momento entra a far parte del Terz’Ordine Domenicano; in seguito, fonda - nel sud della Francia - una nuova Congregazione religiosa che nella sua vita e nella sua missione esprima il carisma domenicano, secondo la mente, il cuore, l’esempio di S. Caterina da Siena.

Nel giro di pochi anni le comunità si moltiplicano e Madre Gérine, con l’audacia che è propria di tutti coloro che si affidano unicamente a Dio, invia le sue sorelle in Italia, in Uruguay e in Argentina.

La Famiglia religiosa da lei fondata però, per motivazioni storiche,  nel 1879 si divide in due Congregazioni autonome, fino a ricongiungersi nel 2005 in un’unica Famiglia, secondo il cuore della fondatrice. E dal tronco è nato anche un nuovo germoglio, una modalità diversa di vivere il carisma domenicano di Madre Gérine: quella propria dei laici. E’ un dono che il Signore sta facendo alla nostra Famiglia religiosa: scoprire che il carisma di Madre Gérine è dato anche a fratelli e sorelle che lo vivono nella specificità della vita laicale. Percorriamo questo nuovo cammino nei quattro continenti in cui siamo presenti, annunciando insieme all’uomo di oggi, bisognoso di verità e di amore, la Misericordia del Padre.